苗族民间手工绣经常出现不同于其他民族的纹样，刺绣纹样，如：人袒纹、龙纹、鹡宇鸟纹、蝴蝶妈妈及神奇怪僧、民间传说等，给人耳目一新的感觉，具有很强的震撼力。

苗族刺绣纹样保留着很大程度上的上古原始思维的审美特征，令人吃惊地看到苗家人原始图腾思维创造性地自由表达———拙野恣意、古朴无华的造型特点，或浓重沉稳或艳丽泼辣的色彩配置，敢取敢舍、夸张局部特征的写意手法。苗绣与以平绣见长、图像直白写实的汉绣相比，它将古老而神秘的审美意识与古老的创作技法紧密结合，表现出强烈的象征主义、表现主义和神秘主义色彩。无外乎一位大学美术教授这样评价苗绣文化，他说："这种特殊的审美经验，既不是现在人们的感性生活经验，也不是远古社会原封未动的原始艺术经验，而是大跨度跳跃式的古今共同运行的复合体验。尤其是苗绣中反映的史诗般的神话，蕴涵着遥远的中华上古文化，只有我们用心琢磨透了苗族审美文化与中华上古文化的联系，才能真正理解苗族的绣绘。"

苗绣着色热烈、大胆、张扬鲜活，苗绣常用反差大而对比强的手法，把色块的分割与组合运用到极至，使苗绣具极高的观赏性和强烈的震撼力。

苗族的文化与中华民族的上古历史如此密切的缠绕一起，苗族的刺绣不仅热烈奔放，而且蕴意着神秘悠远的篇章，苗绣中的龙更以其丰富的意象与中华民族的开创历程紧密地联在一起。从这些残存着"人神混同"、"人兽混同"、"自然物类混同"的原始思维特征的绣品中我们看到，苗族人民营造出的龙是那样的率真稚气、热烈奔放、神奇壮丽、自由不羁，令观者如醉如痴!


在很多场合，苗族服装被当作中国少数民族装扮的代表。苗服被追捧最简单的原因是——漂亮的苗绣。2006年6月，国务院公布文化部确定的"第一批国家级非物质文化遗产名录"，苗绣名列其中。

就连著名歌唱家宋祖英在维也纳金色大厅演唱时，身上穿的是一套美丽的苗族盛装。

现在越来越多的收藏家们开始发现这一朵深藏民间的服饰"奇葩"，苗族服饰的民间收藏这20年间也暗流涌动，苗服价格与日飞升。而这也在在突出了千年苗锈和苗族服饰在我们中华民族历史上的不凡价值。